小時候寫作文，

長大了寫朋友圈文案，

有人喜歡用“XXX曾說”的句式，

來支撐自己的觀點，

顯得有說服力。

其中知名企業家、知名主持人、

魯迅、楊絳、林徽因、

莫言等人的“雞湯”最受喜愛。

但這些話真出自本人之口嗎？

鮮有人有耐心去考證，

網上都這么寫，

別人都這么用，

也就跟著用了。

現在，終于有人出來打假了。

7月11日，

莫言在個人公眾號上發文，

對網傳出自他的文章和金句作了澄清。

莫言透露，

《你若懂我，該有多好》這首詩歌

不是他創作的，

但以他的名義被選入某大學教材，

自己還收到了400元稿費。

莫言表示，

這些作者都是才華橫溢，

完全可以用自己的名字發自己的作品，

“用我的名字，

豈不是便宜了我。”

話語間，

既幽默又透著無奈。

聽了解釋，很多人恍然大悟。

可已經離世的名人，

只能任由“偽金句”“假雞湯”充斥網絡，

在學業、愛情、處世、育兒等

五花八門的領域，

“指點”網友的前行路。

“偽雞湯”為何喜歡“傍”名人？

互聯網時代，

人們表達欲增強，

渴望自己的觀點被傳播、認可。

生活中難免遇到不順心的事，

對“金句”“雞湯”有心理按摩需求。

勵志短句、暖心小文，

可以讓人從文字中汲取力量，

也就有了“偽雞湯”生存的土壤。

段子手們寫幾句話，

或是人生感悟，

或是簡單的道理，

不深奧也不復雜，

有些是正確的廢話。

但茫茫人海，

誰會看“無名氏”的感慨？

同樣一句話，

名人一說就會“自帶流量”。

所以段子手們給“雞湯”加名人標簽，

實則傳播自己的觀點。

在文學領域，

有個詞叫“箭垛式”人物，

說的是古代民間不知出處的故事和名言，

像射箭一樣“插”在某個名人身上，

使其言行成為傳說。

現如今，

一些名人成了網絡時代的“箭垛”：

文字“激情澎湃”就標李白，

“教你做人”就標魯迅，

“情感婚戀”就標林徽因

……

看似小打小鬧，

實則隱患重重。

有的名人“雞湯”，

實則違反基本常識。

傳說莎士比亞曾說，

“第一次見一個人，

體溫在38.6℃，

就叫一見鐘情。”

聽著輕松浪漫，實則胡編亂造。

因為攝氏度的概念，

由瑞典天文學家安德斯·攝爾修斯

在1742年最先提出,

而莎翁在1616年就去世了。

有的名句文字雖不假，

但有斷章取義之嫌。

雨果的《悲慘世界》里寫道：

“下水道是一個城市的良心。”

這句名言在網上用來形容城市排水設施。

但大背景是，

當時巴黎陷入混亂，

下水道成了流浪者的棲身之所。

雨果用污穢但包容的下水道，

反襯當時法國社會的黑暗。

如果不看背景，

直接把名句“嫁接”到別處，

會造成去語境化的曲解。

2016年楊絳先生去世時，

一篇署名為《百歲感言》的

手寫文字火爆網絡，

很多人紛紛轉發表達緬懷之情。

不久相關出版社就辟謠稱，

文字內容都不是出自楊先生之手。

用杜撰的文字紀念楊絳先生，

實在是缺乏應有的尊重。

還有一些出版商和自媒體，

借著名人光環“夾帶私貨”，

張冠李戴，生拉硬扯，

把自己打造成情感博主、育兒專家，

只為多賣名人名言相關的書籍，

拉人成為會員，賺取咨詢費。

網絡帶來了信息繁榮，

也造成了信息過載、泥沙俱下，

人們從中想獲得準確的知識，

反而成了“大浪淘沙”式的工程。

動動手指搜索一下，

就能獲得名人名言，

看似知識唾手可得，

實則偏離真相，

甚至中了圈套。

對“偽雞湯”不加考證地接納、傳播，

不僅會吸收謬誤，傳播錯誤知識，

還會讓人逐漸失去“溯本求源”的欲望。

這也提示我們：

面對來路不明的心靈雞湯，

不盲信盲從，

要保持謹慎之心和交叉印證的態度。

在知識傳播碎片化的時代，

更好理解生活的真諦，

要養成閱讀的習慣，

多讀書，讀好書，深閱讀，

從時代大背景下理解名人的言行，

探尋智慧的源頭，

得出自己的判斷。

如此一來，

就不會陷入“咖位”崇拜，

不會一聽名人說話，

就盲目聽信，加以膜拜。

獨立判斷能力，

是互聯網時代永不過時的硬核技能。